Livre-Arbítrio: Determinismo Radical e a Ilusão da Liberdade | Filosofia 11º Ano (2014)

GRUPO III.
Leia o texto seguinte.
É difícil não pensar que temos livre-arbítrio.
Quando estamos a decidir o que fazer, a escolha parece inteiramente nossa.
A sensação interior de liberdade é tão poderosa que podemos ser incapazes de abandonar a ideia de livre-arbítrio, por muito fortes que sejam as provas da sua inexistência.
E, obviamente, existem bastantes provas de que não há livre-arbítrio.
Quanto mais aprendemos sobre as causas do comportamento humano, menos provável parece que escolhamos livremente as nossas ações.
J.
Rachels, Problemas da Filosofia, Lisboa, Gradiva, 2009, p.
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Como explicam os deterministas radicais a «sensação interior de liberdade» referida no texto?

	Descritores do nível de desempenho no domínio da comunicação escrita em língua portuguesa	Níveis*
Descritores do nível de desempenho no domínio específico da disciplina		1	2	3
3	Responde, com clareza e correção, à pergunta formulada, mostrando compreensão do determinismo radical. Estrutura adequadamente os conteúdos relevantes.	13	14	15
Níveis 2	Responde, parcialmente ou com imprecisões, à pergunta formulada. Apresenta a resposta com falhas na seleção e na estruturação dos conteúdos relevantes.	8	9	10
1	Refere corretamente aspetos do determinismo radical, mas não responde à pergunta formulada. Apresenta conteúdos irrelevantes e incorretos, que não contradizem os conteúdos relevantes e corretos apresentados.	3	4	5

* Descritores apresentados nos Critérios Gerais de Classificação. Cenário de resposta A resposta integra os aspetos seguintes, ou outros igualmente relevantes. Apresentação da perspetiva dos deterministas radicais sobre a «sensação interior de liberdade»: – segundo os deterministas radicais, essa sensação é uma ilusão; – a ilusão resulta do desconhecimento das causas das nossas crenças e dos nossos desejos / das causas que nos levam a agir de uma determinada forma; – se conhecêssemos as causas das nossas crenças e dos nossos desejos / as causas que nos levam a agir de uma determinada forma, compreenderíamos que a nossa ação resulta dessas causas, e não da nossa vontade livre.