Filosofia 11.º Ano 2015 (2.ª Fase): Racionalismo vs Empirismo

Leia o texto.
Existe uma espécie de ceticismo, anterior a qualquer estudo ou filosofia, muito recomendado por Descartes e outros como sendo a soberana salvaguarda contra os erros e os juízos precipitados.
Este ceticismo recomenda uma dúvida universal, não apenas quanto aos nossos princípios e opiniões anteriores, mas também quanto às nossas próprias faculdades, de cuja veracidade, diz ele, nos devemos assegurar por meio de uma cadeia argumentativa deduzida de algum princípio original que seja totalmente impossível tornar-se enganador ou falacioso.
Mas nem existe qualquer princípio original como esse, [.
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.
] nem, se existisse, poderíamos avançar um passo além dele, a não ser pelo uso daquelas mesmas faculdades das quais se supõe que já suspeitamos.
D.
Hume, Investigação sobre o Entendimento Humano, Lisboa, IN-CM, 2002, pp.
161-162
Distinga, no que respeita à fundamentação do conhecimento, a perspetiva racionalista de Descartes da perspetiva empirista de Hume.

Descritores do nível de desempenho no domínio específico da disciplina		Descritores do nível de desempenho no domínio da comunicação escrita em língua portuguesa Níveis*
Níveis	Descrição	1	2	3
5	Distingue, com clareza e correção, as duas perspetivas. Estrutura adequadamente os conteúdos relevantes.	18	19	20
4	NÍVEL INTERCALAR	14	15	16
3	Distingue, parcialmente ou com imprecisões, as duas perspetivas. Apresenta a resposta com falhas na seleção e na estruturação dos conteúdos relevantes. OU Caracteriza adequadamente as duas perspetivas, mas sem as distinguir. Apresenta a resposta com falhas na seleção e na estruturação dos conteúdos relevantes.	10	11	12
2	NÍVEL INTERCALAR	6	7	8
1	Refere corretamente um aspeto que distingue as duas perspetivas. Apresenta conteúdos irrelevantes e incorretos, que não contradizem os conteúdos relevantes e corretos apresentados. OU Caracteriza, parcialmente ou com imprecisões, uma das perspetivas. Apresenta conteúdos irrelevantes e incorretos, que não contradizem os conteúdos relevantes e corretos apresentados.	2	3	4

Cenário de resposta
A resposta integra os aspetos seguintes, ou outros igualmente relevantes.
Distinção entre a perspetiva racionalista de Descartes e a perspetiva empirista de Hume no que respeita à fundamentação do conhecimento:
– para Descartes, o conhecimento fundamenta-se em verdades conhecidas a priori;
– para Hume, o conhecimento fundamenta-se em verdades conhecidas a posteriori;
– as verdades a priori (por exemplo, a verdade de que eu sou uma coisa que pensa ou a verdade de que Deus existe) são, para Descartes, os primeiros princípios de todo o conhecimento;
– o raciocínio pelo qual são descobertos os primeiros princípios de todo o conhecimento segue o modelo da matemática e assegura a certeza que, segundo Descartes, a fundamentação do conhecimento requer;
– algumas verdades a posteriori (por exemplo, a verdade de ter sentido frio ao tocar um pedaço de gelo) são, para Hume, os dados empíricos básicos requeridos para o conhecimento do mundo;
– os dados empíricos básicos resultam de impressões simples fornecidas pela experiência.