Filosofia 11.º Ano (2022, 2.ª Fase): Emoção vs. Razão em Kant e Damásio

Análise e argumentação crítica sobre a ética kantiana face ao papel das emoções na racionalidade humana, com base num excerto de António Damásio.

FilosofiaExame NacionalKantAntónio DamásioÉticaEmoçãoRazãoMoralidade11º ano2022
Informações do Exame

Ano Escolar: 11º Ano

Disciplina: Filosofia (714)

Ano: 2022

Fase: 2.ª Fase

Pergunta nº: 12

Exame: Abrir PDF

Critérios de Classificação: Abrir PDF

Pergunta (12)
Leia o texto seguinte.
As emoções e os sentimentos podem provocar distúrbios destrutivos nos processos de raciocínio em determinadas circunstâncias.
[.
.
.
] [Mas] a ausência de emoções não deixa de poder comprometer a racionalidade que nos torna distintamente humanos e nos permite decidir em conformidade com um sentido de futuro pessoal, convenção social e princípio moral.
[.
.
.
] Emoção, sentimento e regulação biológica desempenham um papel na razão humana.
[.
.
.
] O facto de agir de acordo com um dado princípio ético requerer a participação de circuitos [neurológicos] modestos no cerne do cérebro não empobrece esse princípio ético.
O edifício da ética não desaba, a moralidade não está ameaçada.
A.
Damásio, O Erro de Descartes - Emoção, Razão e Cérebro Humano, Mem Martins, Publicações Europa-América, 1985, pp.
14-15.
(Texto adaptado).
Argumente contra a ética de Kant a partir da informação do texto anterior.
Critério de Classificação
A resposta integra os aspetos seguintes, ou outros igualmente relevantes. Argumentação – cenários de resposta: Kant defende que as escolhas motivadas por sentimentos/emoções, incluindo sentimentos/emoções habitualmente tidos por bons, não são morais; mas a razão precisa dos sentimentos/emoções para descortinar o que é moralmente correto; por conseguinte, é falso que os sentimentos/emoções ameacem a moralidade OU é falso que os sentimentos/emoções não tenham um papel na moralidade. OU o dever não é o único motivo moral para agir; motivos como a compaixão pelos outros ou a vergonha (ou o temor) da reprovação social (reprovação decorrente de não se respeitar as convenções sociais, os princípios morais ou as normas culturais que reforçam o tecido social) podem levar a ações que são conformes ao dever; estas ações, considerando os dados da experiência (da humanidade), já deram provas de que aumentam o saldo de felicidade (ou a felicidade global) e, por isso, têm valor moral. Nota – Os aspetos constantes nos cenários de resposta apresentados são apenas ilustrativos, não esgotando o espectro de respostas adequadas possíveis. A classificação final da resposta resulta da soma das pontuações atribuídas a cada um dos parâmetros seguintes. A - Argumentação: 8 pontos, B - Adequação conceptual e teórica: 4 pontos, C - Comunicação: 2 pontos.
ParâmetrosNíveisDescritores de desempenhoPontuação
A Argumentação3Evidencia domínio das competências argumentativas: • articula adequadamente os argumentos, as razões ou os exemplos apresentados; • apresenta, com clareza e correção, argumentos persuasivos, razões ponderosas ou exemplos adequados e plausíveis.8
2Evidencia domínio das competências argumentativas: • elenca os argumentos, as razões ou os exemplos; • apresenta, com imprecisões, argumentos persuasivos, razões ponderosas ou exemplos adequados e plausíveis.5
1Evidencia uma intenção argumentativa, mas os argumentos ou as razões apresentados são fracos ou claramente falaciosos, ou os exemplos selecionados são inadequados.2
B Adequação conceptual e teórica2Aplica corretamente conceitos relevantes. Mobiliza a perspetiva teórica adequada, mostrando compreensão da perspetiva.4
1Aplica com imprecisões conceitos relevantes. Mobiliza com imprecisões a perspetiva teórica, mostrando uma compreensão parcial dos aspetos centrais da perspetiva.2
C Comunicação2Apresenta um discurso estruturado e fluente. Escreve de forma globalmente correta, podendo apresentar falhas pontuais que não comprometem a clareza da comunicação.2
1Apresenta um discurso com falhas na estruturação ou pouco fluente. Escreve de forma globalmente correta, podendo apresentar falhas pontuais que não comprometem a clareza da comunicação.1
Nota – A resposta é classificada com zero pontos no parâmetro C – Comunicação se não for atingido o nível 1 de desempenho em, pelo menos, um dos outros parâmetros.
Matéria Associada
Ética; Racionalidade; Teoria Moral; Argumentação Filosófica
Resumo Pedagógico
Treinar a capacidade de argumentar contra um filósofo (Kant) utilizando perspetivas contemporâneas (Damásio) sobre a relação entre emoção, sentimento e moralidade.

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